Кибернотопический прохронизм

Авторы

Загрузки

DOI:

https://doi.org/10.51461/issn.2309-3072/87.2762

Ключевые слова:

теория, кибернотопика, место, процесс, пространство, время, традиции, протохронизм

Аннотация

 Архитектура должна быть такой территорией памяти, где транслируется топологическая поэтика пространства, вбирающая в себя многовековой метаболический опыт ее жизнеустройства. Формирование, отбор образов в народном искусстве зиждются на глубокой древности и обусловлено той реальной хозяйственно-географической средой, в которой живет народ. Народное искусство является душой народа и его силой. Кибернотопический прохронизм подразумевает природоцентризм и формирование архитектурного образа как архитектурной мелодии на основе обращения к предначертаниям предков и народным традициям.

Как цитировать

Гаевская, З. (2026). Кибернотопический прохронизм. проект байкал, 23(87). https://doi.org/10.51461/issn.2309-3072/87.2762

Опубликован

2026-04-01

Выпуск

№ 87 (2026): жилые комплексы

Раздел

refereed articles - рецензируемые статьи

Лицензия

Copyright (c) 2026 Злата Гаевская

Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.

Библиографические ссылки

Agamben, D. (2018). Chelovek bez soderzhaniya [A man without content] (S. Ermakova, Trans.). Moscow: New Literary Review.

Chekalov, A. K. (1974). Narodnaya derevyannaya skulptura russkogo Severa [Folk wooden sculpture of the Russian North]. Moscow: Iskusstvo.

Florensky, P. A. (1993). Analiz prostranstvennosti i vremeni v khudozhestvenno-izobritelnykh proizvedeniyakh [Analysis of spatiality and time in artistic and pictorial works]. Moscow: Progress Publ.

Gaevskaya, Z. (2024). Urban cybernotopics: The metabola image. Project Baikal, 21(79), 45-51. DOI: 10.51461/issn.2309-3072/77.2283.

Ivanova, A. I. (1993). Severnyi russkii narodnyi kostyum [Northern Russian folk costume]. Arkhangelsk Museum of Wooden Architecture and Folk Art. Arkhangelsk.

Klimov, A. A. (1981). Osnovy russkogo narodnogo tantsa [Fundamentals of Russian folk dance]. Moscow: Iskusstvo. Likhachev, D. S. (1984). Zametki o russkom [Notes on Russian]. Moscow: Sov. Rossia.

Likhachev, D. S. (1984). Zametki o russkom [Notes on Russian]. Moscow: Sov. Rossia.

Makovetskiy, I. V. (1962). Arkhitektura russkogo narodnogo zhilishcha: Sever i Verkhnee Povolzhye [Architecture of the Russian national dwelling: The North and the Upper Volga Region]. Moscow: Publishing House of the USSR Academy of Sciences.

Pashkova, Z. G. (1999). Pesni Pinegi [Songs of Pinega]. Arkhangelsk: Pravda Severa.

Rabotnova, I. P. (1973). Kompozitsiya severnykh russkikh vyshivok: Sbornik trudov [Composition of northern Russian embroidery: A collection of works]. Issue 7.

Rybakov, B. A. (1975). Makrokosm v mikrokosme narodnogo iskusstva [The macrocosm in the microcosm of folk art]. Decorative art, 1, 3.

Rybakov, B. A. (2013). Drevnyaya Rus: dukhovnaya kultura i gosudarstvennost [Ancient Rus: Spiritual Culture and Statehood]. In Paganism of the ancient Slavs. Moscow: Academic Project.

Spengler, O. (1998). The Decline of Europe. Essays on the Morphology of World History. Vol. 2 : World-historical Perspectives (I. I. Makhankov, Trans.). Moscow: Mysl.

Yakovleva, V. A. (1954). Arkhangelskaya narodnaya vyshivka [Arkhangelsk folk embroidery]. Moscow: KOIZ