Интерьер эпохи Омейядов в современном контексте

Авторы

  • Али Салем Альшурман Липецкий государственный технологический университет
  • Анас Мохаммад Батаинех Колледж Национального технологического университета
  • Сайед Хуссейн Альхмуд Университет прикладных наук

Загрузки

DOI:

https://doi.org/10.51461/issn.2309-3072/83.2485

Ключевые слова:

арабская культура, Омейяды, ранняя культура ислама, интерьер, текстиль, поэзия

Аннотация

Рассмотрены некоторые аспекты культуры эпохи Омейядов. Несмотря на активное взаимодействие ранней исламской культуры с культурами Персии, Византии, Рима и Средней Азии, традиционная арабская поэзия остается объектом глубокого почитания. Основные этико-эстетические принципы арабской поэзии трансформировались в приемы оформления жилых, дворцовых и храмовых интерьеров. Эти принципы можно проследить в мотивах арабского текстиля, в частности ковров. Сделан вывод о том, что традиционная культура может сохраняться в некоторых элементах интерьера, несмотря на значительные внешние изменения.

Как цитировать

Альшурман, А. С., Батаинех, А. М., & Альхмуд, С. Х. (2025). Интерьер эпохи Омейядов в современном контексте. проект байкал, 22(83), 80–85. https://doi.org/10.51461/issn.2309-3072/83.2485

Опубликован

2025-04-20

Выпуск

№ 83 (2025): будущее прошедшего

Раздел

refereed articles - рецензируемые статьи

Лицензия

Лицензия Creative Commons

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution» («Атрибуция») 4.0 Всемирная.

Библиографические ссылки

Alshurman, Ali Salem Hussein (2019). Architectural and Ideological and Artistic Features of Palace Interiors of the Umayyad Period in Jordan (VII-VIII centuries A.D.) [Dissertation for the degree of Candidate of Art History (speciality 17.00.04)]. Moscow: FGBOU VO ‘Moscow State Academy of Art and Industry named after S.G. Stroganov’.

Alshurman, Ali Salem Hussein, & Orlov, I. I. (2021). Pre-Islamic motives in the interior of Umayyad Quseir-Amr and Mshatta (661-750 A. D.). Manuscript, 14(12). Retrieved January 9, 2025, from https://manuscript-journal.ru/article/mns20210446/fulltext

Balonov, F. R. (1991). Pile Pazyryk carpet: semantics of composition and place in the ritual (experience of preliminary interpretation). In Problems of interpretation of monuments of Oriental culture (pp. 88 – 121). Moscow: Nauka.

Botalov, S.G. (2020). Climatic determinant in migration processes of the number of Eurasia’s nominal civilization. Journal of Historical, Philological and Cultural Studies, 4, 5-23.

Filshtinsky, I. M. (1977). Word Art of the Arabs in Antiquity and Early Middle Ages. In Arabian literature in the Middle Ages. Moscow: Nauka.

Gonick, G. (2016). Early Carpets and Tapestries on the Eastern Silk Road. Melton, Woodbridge: Antique Collectors Club Dist.

Gumilev, L. N. (1966). Heterochronism in the Moisture Supply of Eurasia in the Middle Ages. VLGU, ser.geology and geography, 18, 81-90.

Lewis, B. (2002). The Arabs in history. Oxford: OUP Publ.

Müller, A. (2023). Der Islam Im Morgen- Und Abendland (Vol. 1). London: Legare Street Press.

Olmsted, L. (1959). History of the Persian Empire. Chicago: University of Chicago Press.

Rudenko, S. I. (1968). The world’s oldest art carpets and fabrics from glaciated burial mounds of the Gorny Altai. Moscow: Iskusstvo.

Stathakopoulos, D. (2023). A Short History of the Byzantine Empire. London: Bloomsbury Publishing.

The Poem of Imru-ul-Quais by Imru’ al-Qais, translated by F. E. Johnson. (1917). In Ch. F. Horne (Ed.), The Sacred Books and Early Literature of the East (Vol. 5 Ancient Arabia, pp. 19-27). NY: Parke, Austin, And Liscomb, Inc.

Whitcomb, D., & Tāhā, H. (2015). The Mosaics of Khirbet el-Mafjar: Hisham’s Palace. Chicago: Oriental Institute of the University of Chicago.

Xenophon. (1998). Anabasis. Harvard: Harvard University Press.